“當壹個人，知道了生命的不同活法之後，就不會變成壹個只會賺錢的機器，就不會只認為某種生活方式是最好的，就不會只聽命於壹個聲音，就不會只做別人告訴他應該做的事。”

在聊聊為什麽帶孩子旅行前，先說說為什麽很多父母不願意帶孩子去旅行。據我的觀察和了解，原因很直接，大致有以下幾種：
壹、記不住。孩子太小，看什麽都記不住，去了也白去，浪費金錢和精力；
二、危險。小孩子出去愛生病，在人生地不熟的地方不安全，吃不習慣玩不好；
三、麻煩。出去帶很多孩子的東西，大人還要照顧孩子，陪孩子太累，玩得不盡興。

我們就來看看這些原因是不是站得住腳。首先，第壹個“去了白去”的說法，最為普遍。不僅老壹代父母如此，我身邊的很多年輕朋友，也抱有同樣的想法。可是，和中國的家庭教育最核心的問題壹樣，這些都是父母的想法，並沒有從孩子的感受、需求出發。我特別害怕父母的“有用論”。譬如彈鋼琴是有用的，玩沙土就是沒用的，學冰球是有用的，捉迷藏就是沒用的，補習班是有用的，過家家就是沒用的，下圍棋是有用的，玩積木就是沒用的……沿著有用論的思路，旅行，就是瞎玩兒，既考不了級，也沒證書，既加不了分，也不能算特長，當然是沒用的，也就不值得花費時間和精力。

孩子成長過程中，語數英的知識，鋼琴美術體操的技能，這些是硬功夫；性格、情操、眼界、心理等等，則是軟實力。就像壹臺電腦，硬件固然重要，核心競爭力其實是軟件。軟實力，是最重要、最核心、最能影響發展、最能營造幸福人生的關鍵因素。我有壹位中學同學，家境良好，品學兼優，大學畢業後，留在家鄉工作。過了幾年，他很想去南方闖蕩，卻屢屢不能成行。後來，聽說他不敢去南方的最大原因，竟然是他從來沒有離開過家鄉，懼怕壹個人乘坐火車。我不想絕對地說，他的命運受錮於小時候沒有去旅行。但是，如果他曾經去旅行過，至少不至於害怕坐火車，不至於害怕陌生的環境，不至於因為畏懼的心理，喪失了改變人生的勇氣。是的，這正是第二個困擾家長的原因，危險。旅行，就會有意外，有風險。會有吃不習慣的飯菜，會有等不到的班車，會有磕磕絆絆，甚至會生病和縫針……但是，這不正是旅行的目的所在嗎？我們不是想讓孩子更堅強嗎，不是想讓孩子會處理困難嗎，不是想讓孩子成熟成長嗎？旅行，就是這麽壹門無法替代的成長課程。幾乎所有的家長，在和孩子壹起旅行之後，都會發現在短短的時間之內，孩子有了很大的變化——這，就是旅行的魅力和魔力所在。

最後，對嫌麻煩的家長，我想說，旅行是加強家庭凝聚力的最好時機。平時，工作忙，心情差，沒有時間陪家人和孩子。而現在有了壹段完整和家人在壹起的時光，沒有工作的牽絆，是多麽甜蜜和愜意的事情啊。當然，如果在旅途之中，還不斷查郵箱回郵件，開著電話會議發著微信，那的確會嫌孩子鬧，嫌孩子煩。這正說明家庭旅行的問題在於大人，而非孩子。要改變的，正是家長的心態和做法。三個不願帶孩子旅行的原因，分析到這裏。下面，我們聊聊帶孩子旅行的好處，到底在哪裏，到底有多大。我覺得，大概可以分成三堂課。

第壹課，多元價值觀課。
我知道，談到旅行的好處，很多人會提到，鍛煉孩子的獨立性、自主性，學習多種文化的知識等等。的確，這些都是帶孩子旅行的好處。但是，我想說的，是另外壹種。那就是孩子多元價值觀的建立。我覺得，人的壹生之中，有壹個特別特別大的敵人，需要我們去消滅。它的名字，叫做“狹隘”。狹隘，對於壹個國家，會造成閉關鎖國；對於壹個民族，會造成夜郎自大；對於壹個人，則會造成自以為是。而這三個層面的結果呢，則是落後，則是狂妄，則是愚昧。還記得魯迅在為國人畫像的《阿Q正傳》裏，是這樣生動地描述狹隘的：“用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫‘長凳’，他也叫‘長凳’，城裏人卻叫‘條凳’，他想：這是錯的，可笑！油煎大頭魚，未莊都加上半寸長的蔥葉，城裏卻加上切細的蔥絲，他想：這也是錯的，可笑！然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉下人呵，他們沒有見過城裏的煎魚！”我覺得，大到宗教的矛盾、國家的紛爭、民族的仇恨，小到鄰裏的糾紛、婆媳的爭鬥，很多都和各自的狹隘價值觀有關。如果我們每個人都可以按自己的喜好煎魚、切蔥絲、坐凳子，也就天下太平，國富民安了。那麽，怎麽讓孩子擁有多元價值觀呢？壹是閱讀，二就是旅行。讀萬卷書，不能死讀，那是呆子；行萬裏路，也不能白行，那是販夫。讀書，要學會思考，旅行，也要深度旅行。兩者結合，才會真正發生作用。

第二課，多樣世界觀課。
旅行，是壹種最好的、最直觀的方式，讓我們看到真實的世界、真實的生活。很多時候，我們習以為常、司空見慣的東西，其實並不是天然就該如此的。旅行，就是讓我們知曉，離開我們居住的地方，五十裏、五百裏、五千裏之外的地方，那裏的山是什麽樣的，那裏的水是什麽樣的，那裏的房子是什麽樣的，那裏的人是什麽樣的……最關鍵的，則是那裏的生活，究竟是什麽樣的。在廣州做記者的時候，我曾經去往距離廣州市僅僅壹兩百公裏的粵北山區。讓我無法想象的是，那裏的孩子，竟然冬天都沒有壹雙鞋子穿，還要每天走十幾公裏的山路去上學。這，就是真實世界的壹部分。同樣，在德國鄉村的清晨，可以看到濃密的玫瑰拱廊下，壹位白發老人，手捧壹本厚厚的書在閱讀；在尼泊爾，可以看到居住簡陋、穿著樸素的人們，每天早上起來，帶著滿足的笑容，去拜神和祈禱；在日本，妳可以根據列車到達的時間，來校正自己的手表；在法國，妳也可能預約了壹位司機，遲到壹個小時，還溫柔跟妳說別著急；在泰國，孩子會認真地問妳，人妖是去男廁所還是女廁所；在巴黎，妳會看到壹邊喝著咖啡壹邊聊天壹邊罷工的空姐……這些，就是不同地域、不同信仰、不同文化、不同風俗人們的真實生活。這些，所有的親眼所見、親耳所聞，來自對方的動作、對方的眼神、對方的內心的交流，都是無法在家裏可以體會到的。

第三課，多重人生觀課。
旅行，還讓人知曉生命形態的多樣性，人生有無窮無盡的可能性。生命的可貴之處，就在於它的多樣性，在於它有著無窮無盡的可能性。生物，有數以億計的形態，僅僅螞蟻就有15000種以上，而人的生命，短短的幾十年裏，也應該有著無限的可能。出去旅行，正是知曉生命中這壹秘密的最好途徑。很多人，在旅行之中，發現了人生的真諦，尋找到了自己心靈所屬。我喜歡彼得·梅爾從紐約到普羅旺斯的旅行，後來，他改變了人生軌跡，和妻子及兩只愛犬隱居於此；我很喜歡黑塞在瑞士南部的旅行，後來，他定居於那裏的小村莊堤契諾，鄉居壹隅，卻寫出影響世界的文字；我也喜歡歌德在德國圖林根林區旅行時，在基克爾漢山頂上狩獵小木樓墻壁之上，塗就的傳世名作——《漫遊者之歌》。有好，有壞，有熟悉，有奇怪，有理解，有費解。任何地方，都有其美麗和醜陋；就如同任何壹個人，都有其可愛和不足。 我相信，很少人在壯美的雪山腳下，會感受不到自然的偉大、生命的渺小；而也很少會有人，在開闊了眼界、壯大了胸懷之後，還會斤斤計較、睚眥必報。

當壹個人，知道了生命的不同活法之後，就不會變成壹個只會賺錢的機器，就不會只認為某種生活方式是最好的，就不會只聽命於壹個聲音，就不會只做別人告訴他應該做的事……也就是說，他開始成為壹個有自己的思考、有自己的見解、有自己的尊嚴、有自己的追求的四有新人了。當壹個人，在旅途中看到各式各樣的生活，自然會思考，別人為什麽要這麽活，我自己應該怎麽去活。旅途所遇與內心的所思結合起來，明亮了眼眸，充盈了精神，體驗了生命，改變了人生——這就是旅行最偉大的意義。